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Suma teológica de Tomás de Aquino
La página personal de Hernán J. González ofrece el texto completo de la Suma Teológica redactada por santo Tomás de Aquino.
NICHOLAS OF CUSA , English translations
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- Translator's Preface
- De Docta Ignorantia
- De Coniecturis
- De Deo Abscondito
- De Quaerendo Deum
- De Filiatione Dei
- De Dato Patris Luminum
- Coniectura de Ultimis Diebus
- De Genesi
- De Ignota Litteratura (Wenck)
- Apologia Doctae Ignorantiae
- De Sapientia
- De Mente
- De Staticis Experimentis
- De Pace Fidei
- De Visione Dei
- De Theologicis Complementis
- De Beryllo
- De Aequalitate
- De Principio
- De Possest
- Cribratio Alkorani
- De Li Non Aliud
- De Ludo Globi
- De Venatione Sapientiae
- Compendium
- De Apice Theoriae
- Cusa's Early Sermons: Introduction
- Cusa's Didactic Sermons: Introduction
- Cusa's Last Sermons: 1457 - 1463
Una tesis dedicada a Nicolás de Cusa
JOSÉ TEIXEIRA NETO
NEXUS: DA RELACIONALIDADE DO PRINCÍPIO À “METAFÍSICA DO INOMINÁVEL” EM NICOLAU DE CUSA [link]
Natal – RN, 2012
Indicamos com a ideia de nexus ou conexio, pensada como conexão do inteligível com o inteligente, o fundamento no qual a razão pode compreender e nomear, mesmo que inadequadamente, o que o intelecto vê incompreensível e inominável. Assim, abre-se um caminho para a nossa investigação: tomaremos a ideia de nexus como fundamental para a interpretação dos nomes divinos e para a “metafísica do inominável” e mostraremos como nos nomes divinos, principalmente no posset, espelha-se a Trindade, a relacionalidade do princípio e, portanto, também o nexus. Para tanto será necessário pensarmos algumas questões prévias: situaremos Nicolau de Cusa na tradição medieval do neoplatonismo cristão, retomaremos algumas discussões sobre o problema da nomeação e da filosofia da linguagem de seu pensamento, refletiremos como esse pensamento se molda a partir do diálogo ativo com a tradição e como a sua especulação se constitui a partir da relação dialética e dinâmica entre filosofia e teologia que será pensada em nosso texto por meio da relação entre fé e conhecimento intelectual (intellectus). Após esclarecermos essas questões introdutórias passaremos a considerar a compreensão trinitária do princípio fundante e a especulação sobre o nexus tomando como ponto de partida o De venatione sapientiae em que o nexus ou conexio é pensado como um campo de caça da sabedoria e o Primeiro Livro do De docta ignorantia no qual o Máximo é já pensado como uno e trino. A partir do Segundo Livro dessa mesma obra e do Idiota. De mente mostraremos em que sentido o universo e a mens, enquanto imago dei, imitam a Trindade eterna. Por último, retomaremos a noção de scientia aenigmatica do De beryllo e algumas indicações que esclarecerão que Nicolau assume os nomes divinos como enigmas. Finalmente, tentaremos mostrar que os nomes enigmáticos também espelharão o princípio unitrino. Assim, retomaremos previamente alguns traços desse aspecto em alguns nomes divinos e em textos do “peíodo tardio” para depois concluirmos com aquele que em si mesmo já indicava o nexus e, portanto, a trindade: possest.
De Nicolai Cusani philosophia
| Título | De Nicolai Cusani philosophia |
| Autor | Théophile Desdouits |
| Editor | apud E. Thorin, 1868 |
| Procedencia del original | Biblioteca Pública de Lyon |
| Digitalizado | 1 Abr 2011 |
| N.º de páginas | 52 páginas |
http://books.google.com.ar/books?id=Bq0PVED2PT4C
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